1 lần tự dưng, tôi có dịp xem phim Tam Quốc Diễn Nghĩa trên truyền hình, xem tới đoạn "Cái chết của Đổng Trác", bất chợt phát hiện Đổng Trác trên phố đến kinh đô mang nghe thấy một bài đồng dao: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ ngàn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, không được sống). Trong phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, một người đàn ông vội vàng đuổi đám trẻ đi, rồi còn đề cập, bài đồng dao này có ý kể rằng Đổng Trác gần phải chết, nên ông ta lo sợ Đổng Trác sẽ khiến hại lũ trẻ. Xem tới đoạn phim Tam Quốc Diễn Nghĩa này, tôi bất giác cảm thấy hiếu kỳ, nên quyết định mở sách điện tử Tam Quốc Diễn Nghĩa ra xem lại, vừa xem qua, quả nhiên thấy mang bài đồng dao này. Ngoài bài đồng dao này ra, tôi còn phát hiện thấy trước dòng chết của Đồng Trác đã sở hữu phần nhiều điềm báo khác nữa, tổng cùng sở hữu hơn năm điềm báo:
Đổng Trác ra khỏi thung lũng, lên xe, quân sĩ tiền hô hậu ủng, hướng về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, dòng xe đang chạy bỗng gãy một bánh, Trác xuống xe cưỡi ngựa. Lại đi chưa được 10 dặm, ngựa ngẫu nhiên lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc lặng vàng." Trác vui vẻ tin lời. Hôm sau, đang lúc đi, bỗng 1 cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời. Trác hỏi Túc rằng: "Thế này là thế nào?" Túc thưa: "Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ với ráng hồng mây tía, để tăng thêm sự uy nghiêm của Trời." Trác nghe lấy làm xuôi tai. lúc đến bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón. Chỉ với Lý Nho cáo bệnh ở nhà, ko ra đón được. Trác vào tướng phủ, Lữ Bố theo cộng. Trác nói: "Ta lên ngôi Cửu Ngũ chí tôn, ngươi sẽ thống lĩnh binh mã cõi tục."
Lữ Bố bái tạ, rồi vào lều ngơi nghỉ. Đang đêm, sở hữu 10 đứa trẻ hát rong ngoài con đường xã, gió đưa tiếng hát vào tận màn. Hát rằng: "Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào? Trong mười ngày, ko được sống." Tiếng hát ai oán bi thương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Bài đồng dao này hung cát thế nào?" Túc đáp: "Ý là họ Lưu bị diệt, họ Đổng lên thay."
Mờ sáng hôm sau, Trác sai bày lễ vật có vào triều, bỗng thấy 1 Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm 1 cái sào dài, trên buộc mảnh vải dài một trượng, 2 đầu viết hai chữ "khẩu". Trác hỏi Túc: "Đạo nhân này sở hữu ý gì?" Túc nói: "Đó là một kẻ điên!" Rồi lệnh quân sĩ đuổi đi.
những điềm báo trong Tam Quốc Diễn Nghĩa như: xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, tiếng trẻ hát trong đêm, cùng mang Đạo nhân cầm sào,… kỳ thực đều là điềm báo về mẫu chết của Đổng Trác; chẳng qua là Lý Túc, người giải điềm báo cho Đổng Trác, cũng là người muốn lấy mạng y, nên đã cố tình giải sai hàm nghĩa của những điềm báo này.
Dưới đây chúng ta hãy xem hàm nghĩa thật sự của những điềm báo này:
Ba điềm báo trước hết là xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, các hiện tượng bất thường này chỉ là cảnh báo nghiêm trọng, chứ ko nhắc rõ thêm điều gì, nhưng tiếng trẻ hát trong đêm cùng với Đạo nhân cầm sào ở phía sau đã kể rõ về mẫu chết của Đổng Trác cùng mang người giết y.
Bài đồng dao trong Tam Quốc Diễn Nghĩa "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, không được sống). Kỳ thực đây là 1 dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草), đây là chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", chẳng thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy chẳng hề khô héo thì là gì, thực ra là chỉ dòng chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng nói rõ hơn là Đổng Trác gần phải chết.
Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; hai đầu của tấm vải trên cây sào lần lượt viết 2 chữ 'khẩu' (口), 2 chữ 'khẩu' này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người giết thịt Đổng Trác chính là Lữ Bố.
Văn hóa chính thống của Trung Hoa tin vào sự tồn tại của Thần Phật, nền văn hóa cổ đại này chính là văn hóa nửa Thần. những điều xuất hiện trước lúc Đổng Trác chết thực ra là các điềm báo.
với thể sở hữu người nhắc đây là tiểu thuyết, những điều trong tiểu thuyết cuối cùng cũng chỉ là hư cấu mà thôi. dù rằng Tam Quốc Diễn tức thị bảy phần thực ba phần hư nên chẳng thể kể rõ rằng sự thực lịch sử chính là tương tự. tuy nhiên, các gì ghi chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ, so với Tam Quốc Diễn Nghĩa đông đảo là giống nhau, giả dụ bài đồng dao đề cập trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được kể đến như sau:
"Lúc bấy giờ có lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại mang Đạo sĩ viết 1 chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác ko biết chậm triển khai là Lữ Bố. khi Trác vào triều, binh mã đứng chật hai bên, trong khoảng doanh trại tới hoàng cung, quần thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống không thể đi tiếp được, Trác rất muốn dừng lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, từ Trung Giáp mà vào trong cung."
Từ khóa: Tam quoc dien nghia
